Mese az árnyékában a cikkeket (a játék), petaris, Vincas, fantázia, szép menyasszony, Prince Ivan szürke

talált említést ezt a cikket: 260

Csodálatos menyasszony (Bride-au ravasz lány menyasszony tündér ..) - az archetípusa a karakter orosz mese. rendelkező intelligencia, ravasz, és gyakran tulajdonában mágia. Normális esetben ő a lánya egy ellenséges hős, arra kényszerítve őt, hogy végezze el a feladatot, vagy rejtvényeket megoldani. és amely feltételezi, hogy „csodálatos menyasszony.” Ugyanabból a sorozatból telek, a hős, megtörve a tilalmat menyasszony és kibontakozása titkait, elveszti azt, és meg kell keresni azt. Ez egy erős változata a női főszereplő.







Jelzett különböző álnevek, 1896 óta egyre Savasis. S írt egy történetet, a történet. s új, a dráma. mesék. valamint visszaemlékezések, újságírói és irodalmi-kritikai cikkeket és kutatásokat történelem, néprajz, a nyelv. Középpontjában a nagy részét a munkálatok önéletrajzi anyagokat.

Egy mesebeli királyság Dor volt a szokás. Minden évben, a főszakács a királyság készített levest egy speciális recept. És minden lakója az ország, beleértve a koronás fejek, boldogan megette a levest, élvezve az íze és aromája th. Úgy történt, hogy a királyság Dor a napon, amikor az előadás az új leves röviden hajózott egy hajót. amelyen lebegett egy patkány nevű Roskuro (teljes név - chiaroscuro). Eltérően más patkányok Roskuro különböző nevelés m és romantikus jellegű. Roskuro szaga leves. A kíváncsiság felülkerekedett patkányok, és úgy döntött, hogy gyorsan be a palotába. Szerint a gonosz sors úgy alakult, hogy Roskuro esik jobbra egy tál leves, táplálják a királynőt. Tól rémület és a királynő meghal. A király testőrei üldözni kezdjék Roskuro aki rejtőzködik a padló alatt és a birodalmába patkányok ...







Kezdve a XII században és motívumok tündérmesék (származó kelta mítosz) behatolnak a haldokló hősi eposz (főleg a későbbi versek, mint „Oberon” és a „Tristan de Nanteyl”) és a feltörekvő romantika. egyre annak alakú alapot - a "Perceval" (kb 1182) Chretien de Troyes halálra Arthur (1469) T. Mallory. „Akár a XV században, és még később, a regény marad a menhely minden csodálatos és furcsa.” Frame fantázia történetek lettek Celtic eredete a legenda Arthur király udvarában. Ír-fi egy olyan világ nehéz kereszteződések ott a veszély, tesztelés, hanem az örök ifjúság, a bőség és így tovább. N. foltokat a sok epizód szinte minden regényeiben Chretien és bővítmények „Perceval”. Ebben a csodálatos összefonódó mindennapi, valóban lovagias világ egy komplex kölcsönhatása egy fantasztikus tündér-földet, ahol lovagok küldik keresve kaland. Szükségtelen, hogy fellebbezni kelta tündér és mitológiai fikció köze bizonyos különbségek gazdagítják a lelki világ fokozatosan emancipált személyiség és a szűk katolikus templom kánoni a XII században. A „Trisztán és Izolda”, vagy regényeiben Chrétien de Troyes, van, sőt, ez nem egy új vallási küldetés, de bizonyos szabadságot alkotói fantázia, új egyéni pszichológiai és erkölcsi tapasztalatok, amelyek nem illeszkednek a keret a kanonikus egyház nézeteit.

Festés ábra egy ismert orosz mese „Ivan herceg és szürke farkas”. Ivan Tsarevich és Elena a gyönyörű faj a szürke farkas keresztül a sötét erdőben, hogy elkerülje üldözőit. A kép a hercegnő Vasnetsov használt írt 1883-ban, hogy tanulmányozza unokahúga Mamontov Natalia - „portré Natalia A. Mammoth”.

Ő «Contes de Feerie» (mese), parodizálja az akkor divatos között az arisztokrácia és mese „1001 éjszaka” Galland. valamint a „emlékiratai” tükrözik a polemikus aspirációs Hamilton; ezek jelentős hatással volt a francia regény és a XVIII.