Runica - ez

Szláv rúnák (Runica) - hipotetikus írásban. egyes kutatók szerint létezett a szlávoknál azok a keresztség és a találmány a cirill és glagolita.

Nevezik a levél „jellemzői és a vágások.” A hipotézis a „szláv rúnák” népszerű volt a XIX században, történészek és később vándoroltak a népszerű irodalomban. Abban a pillanatban, hogy alátámasztja támogatói körében alternatív történelem, a szlávok, bár meggyőző bizonyíték, hogy létezik ez az írás még mindig nincs.

vallomásait

Oldal „történet ...” Csernorizec bátor idézésével

Abban a pillanatban, már felhalmozódott egy viszonylag nagy mennyiségű ellentmondó bizonyítékok egyaránt mellett és ellen létezik a szlávok írt krónikájában az elején a használata cirill és glagolita. Néhány tanúvallomások alapján a munkálatok kortársai az időszakban, nem túl részletes és objektív leírások.

Vannak a környéken redariev város neve Ridegost, háromszög és három kapu ... A városban nincs semmi, de ügyesen felállított fából készült szentély, amelynek alsó része a szarvak a különböző állatok. Kívül, mint látható, a falak díszített bonyolult faragványok a különböző istenek és istennők. Belül kézzel készített bálványokat, minden faragott a nevét. obryazhennye a sisakot és páncélt, ami számukra egy szörnyű megjelenése. [1]

Bronz képek az istenek lutici tartozó szláv „rovásírásos feliratok”, és rituális tárgyakat Retrinskogo templomot találtak a föld a falu Prilvits végén a XVII században, és le AG integetett. [2] Ugyanakkor a legfrissebb adatok elvesznek a magyar tudományos tudomány elismert hamisítványok.

• Ibn Fadlan. Arab nagykövete a Volga Bulgária 922 beszél erkölcseit és szokásait a rusz érkező üzleti Bulgáriában. Miután a rituális elégetése az elhunyt honfitársa Russ elhagyta a felirat a sír:

Aztán helyén épült a hajó, amely húzták ki a folyóból, olyasmi, mint egy kerek dombocska, és elhelyezte a közepén egy nagy darab hadanga fa (nyár vagy nyír), írta a nevét [az elhunyt] férj és a király nevében a rusz és távozott.

Sajnos, Ibn Fadlan nem hagyott részletesebb megjegyzéseket a néprajzi eredetű „Rus”, amely szerint a leírás, voltak skandinávok. hosszú telepedett le a szláv földeket; Runes megléte skandinávok ismert.

• Arab író Ibn al-Nadim a „Book of festmények híreket tudósok és nevük tagjai könyvek” (. 987 -988 év) jelentések:

Magyar betűk. Azt mondta az egyik, amelynek valódiságát Úgy vélem, hogy az egyik a királyok a hegyen Kabk [kaukázusi] küldte a király a Rus; azt állította, hogy vannak írások, metszetek fára. Mutatott egy darab fehér fa, amelyen voltak képek, nem tudom, ha azok szavak vagy egyes betűket, mint ez.

Vázlat címke Ibn al-Nadim

Felirata fenntartva Ibn al-Nadim, stilizált arab írást. Így torz, amely még nem volt képes megfejteni. Feltételezzük, hogy a fehér fa írt egy nyírfakéreg. Lazán felvázolt Ibn al-Nadeem „orosz” rovásírásos felirat hasonlít a skandináv rovásírásos monogram. Ezek monogram ábrázolja, például a gyűrűk a skandináv harcosok, akik szolgáltak Kijevi Rusz. Támogatói a létezését szláv rúnák megfejtése a felirat, de mindegyik a saját, összhangban a saját ötleteit.

• A „The Life of Metód és Konstantin szerzetes Kirill” írt a középkorban, alapja a korai egyházi iratok, ismerteti az út 860 Konstantin Chersonese (Krím), ahol a jövő alkotó a szláv ábécé készültem egyházi vita a kazár kaganátus:

Hivatkozhat az egyházi könyvek ebben a kérdésben nem lehet, mivel meg vannak írva, alapvetően sokkal később, mint a leírt eseményeket. Szintén kifejezni véleményét a papság ebben a kérdésben.

Ezen túlmenően, az ugyanazon a „Life” közvetlenül elhárít minden írás szlávok. Amikor Konstantin bizánci uralkodó megkérdezte Michaelt a betűket a szláv nyelv, az uralkodó mondta nagyapja, apja és még sokan mások Kerestem, de nem találja őket.

Egy másik hipotézis (ebből említi, de nem fejezte be, hogy támogatja B. Istrin) áll az a tény, hogy a szöveg egy elírás - nem azt jelenti, „rouskie” és a „sourskie” (szíriai) betűkkel. A probléma a szétválasztása magán- és mássalhangzók volt jellemző az összes szemita scriptek, beleértve a szíriai levelet. de ez nem jellemző minden európai írások.

régészeti leletek

• Hipotézis szláv rúnák sokáig nem támogatta régészeti leletek. Az ősi keleti szláv szöveget kell tekinteni egy feliratot agyag jar, felfedezett 1949 ásatás során a halom falu közelében Gnezdovo Szmolenszk közelében. A felirat, szó sem tárolóedénybe mustár, vagy a tulajdonos nevét, végre cirill és dátummal általa talált arab érméket az 1. negyedévben X században. 1912-ben, közben ásatások a Church of Our Lady of the tized Kijevben találták plombát, mindkét oldalán helyezik el a képet a fejedelmi jelvény formájában egy egyszerű, két-villa egység körül töredékek megőrzött görög vagy cirill felirattal. A kutatók arra a következtetésre jutott, hogy a felirat a tömítést jelent Szvatoszláv nevét. aki uralkodott 945 -972 év. Az a tény, feliratok rúnák nem lehet perdöntő bizonyíték, de ennek ellenére nem beszél mellett a „pre-keresztény” írások a szlávok.

• Az egyik a feliratokat, amelyek azt állítják, a cím a „szláv rovásírásos” - jelek az edényt a falu Alekanova közelében Rjazanyi (régész felfedezte SA Gorodtsov végén 1897). Pot nyúlik vissza az X-XI században. és megfelelően készül régész a helyszínen. Szintén a roncsok Alekanove áru találtak néhány ilyen karaktereket.

A régészek vannak afelől, hogy ezek a jelei feliratot vagy tamgas (generikus karakter). Kísérletek folynak olvasni a feliratot a különböző nyelveken. Szláv olvasás adta támogatója az elmélet a szláv rúnák GS Grinevich olvasás kinek kell kísérni vala VSADIV homlokán. és a másik támogatója dokirillicheskoy írásban VA Chudinov olvasni ugyanazt a feliratot a szláv hogyan kell kezdeni a TE KLOKLO És NEZHN, vala Tserkov HODIV. GF Turchaninov olvasd el az első 8 betűket szarmata-alán levél (az iráni nyelvet csoport), ő kapta Rep. Vannak más változatai az olvasás a feliratokat, ami arra utal, hogy ez még nem fejtették.

• Egy érdekes felfedezés 1985 Vologda régész helytörténész I. F. Nikitinsky. Azt vizsgálták az úgynevezett Tiunovskoe szentélyben található Tarnogszkiji járás Vologda régióban a medencében. Kokshenga. Az egyik szempont az volt, egy hatalmas sziklára képekkel és feliratokkal, faragott rajta. Ez a kő a helyi lakosság úgy véli, szent. Része a felirat volt a cirill ábécét. De az egyik legrégebbi kép, amelyet általában „az élet fája” talált néhány karaktert hasonlító rovásírás. Míg végül megfejtette a felirat. Köztudott, hogy a helyi lakosság, míg a XV-XVII században (és esetleg később) volt a pogányok és a szikla faragott a karakterek, kísérletek ellenére, hogy elpusztítsa a barbár pogány képeket és feliratokat keresztények, lehet tekinteni az egyik meglévő pogány kultikus kövek. Anyagok kutatási és vázlatok
• 1967-ben, közel a falu kozák hadsereg Solonyansky régió Dnyipropetrovszk régióban, kiderült, rituális cserépedény-ből a korszak a Chernyakhov kultúra (II-IV században.) A felirat a hajó áll tizenkét pozíciók és használja a 6 karaktert. A felirat nem volt megjósolható, azonban a hasonlóság a védjegy feliratokat rúnák biztosan ott van. [3]
• Vannak is jelek a megfejtetlen Mikorzhenskih kövek (Poznan, Lengyelország) és Sitovo felirattal (Sitovo, Bulgária, felfedezett 1928), amelyek azt sugallják, a szlávok rovásírásos feliratok. [3] Van egy változata a fordítás Sitovka feliratok a fríg nyelven. [4]

különböző hipotézisek

Monogram könyv. Vladimir és „dekódolás”, mint lekötést

• Támogatói rendhagyó elméletek azt állítják, hogy a fenti felirattal készült „szláv rúnák.” Különösen az egyik rendelkezésre álló nem-konvencionális kezelések (VA Chudinov), monogramja Prince Vladimir fia Svyatoslav. amely ma is látható a címer Ukrajna. Ez egy stilizált háromágú ligatúra rovásírásos feliratok.

Azonban ásatások során Novgorod fa hengerek kapcsolódó időben az évek Vladimira Svyatoslavicha talált. jövőbeli Baptist Oroszország, Novgorod (970 -980 év.). Feliratok gazdasági tartalmat a henger készülnek cirill és a herceg jel vágott formában egy egyszerű szigony, ami lehetetlen felismerni a ligálási, de csak egy totem saját jele, amely mutációval egyszerű kétágú egységet a nyomtatási Prince Szvatoszláv, Vladimir apja, és megtartja a formáját a szigony számos későbbi fejedelmek. Részletek herceg ligatúra bélyegét a szerzett ezüstöt kibocsátott érmék bizánci herceg Vladimir után a keresztség a rusz, hogy van, ott kezdetben egy egyszerű szövődménye a karakter, ami egy általános megjelölés Rurik is jól jön a skandináv rúnák. Ugyanez herceg Vladimir szigony megtalálható a tégla az tized templom Kijevben, de a jel jelentősen eltér a kép az érméket, amelyből kitűnik, hogy curlicues nem hordoz más jelentést, mint egy dísz.

Ha fejleszteni a találgatások az eredete a fejedelmi jelvény a skandináv rúnák, majd megfordítjuk háromágú skandináv rúnaábécét ifjabb futhark (ifjabb futhark) (IX század) R, akkor előfordulhat, Rurik és emelt dvuzubets jelenti K, akkor előfordulhat, konung Prince . Lehetőség van arra, hogy a háromágú jelentése egyszeres néző cirill aláírás ѱ (levél psi az ószláv nyelv).

• Feliratok hozott emlékek „szláv Runes”, rendkívül változatos földrajzi és lehetséges társkereső és vizuálisan képviselnek egyértelmű egységes írásrendszer. Számos ilyen feliratok voltak gyakran később műemlékek más, többé-kevésbé ismert írásban (például a felirat a kazár város Sarkel hogy IA Figurovsky megpróbált „olvasni” az ókori, már azonosították a műemlékek türk rovásírás).

• A hatályos nem hagyományos elméletek, mint a nyugati és a keleti szlávok általában több használt írásban lehetőségeket hozott a vallási és a hazai feliratokat feltevéseket elvei szótagos vagy alfabetikus-szótagos írásban (például ilyen írás is kínálják az indiai írni Devanagari).

A megadott rendhagyó hipotézis nem támogatja az akadémiai tudomány, olvasás bizonyos szövegeket (feltéve, például Chudinov, Grinevich et al.) Is megkérdőjelezhető, és elutasította. Azonban a puszta megléte írott nyelv alapvetően nem lehetetlen. Mivel hasonló alakúak, mint a „rovásírás” írásrendszert észleltek különböző szomszédos kultúrák élőhely rendezése a szlávok, a látszólagos jelenléte kereskedelmi és kulturális együttműködés közöttük, eleve tagadják a lehetőségét, hogy a létezését néhány „pre-keresztény” írások a szlávok lenne megfelelő. Azonban abban a pillanatban felismerte minták, mint írásban nyelvészet és a történelem ismeretlen vagy vitatott.

jegyzetek

Nézze meg, mit „Runica” más szótárak:

Runica - Village Runica Ország VengriyaVengriya ... Wikipedia

Runes szláv (alternatív megközelítés) - rúnák szláv a 19. század elején. alatt a rúnák (lásd. rúnák (részletek levél)) tisztában egyetlen német középkori írás, de a végén, a század dekódolás Jenyiszej türk Orkhon írni, ami szintén néven vált ismertté rovásírásos. Tanulmány ... Collegiate Dictionary

Chudinov, Valery - Wikipedia cikket más emberek ezen a néven, lásd Chudinov .. Valery Chudinov ... Wikipedia

Lipkovo (közösség) - Közösségi Lipkovo Makkedáig. Opshtina Lipkovo Alb. Komuna e Likovës Emblem zászlót ... Wikipedia

Közösségi Lipkovo - Makkedáig. Opshtina Lipkovo Alb. Komuna e Likovës Emblem Flag Ország Köztársaság ... Wikipedia