Ortodox ikonosztáz történelem és készülék, Borisov esperességhez egyházmegye Belorusszia
Az egyik legszentebb helyek hívők temploma, a katedrális, templom, ahol életre kelnek és liturgia. A templomban, a legszentebb hely egy szentélybe, jelképezi a mennyek országa, a régió az Isteni Lény, az állandó jelenléte az isteni kegyelem.
Felfuvalkodását és nagyságát az oltár hangsúlyozza annak emelkednek az alapvonal felett, amely a fő szobában a Temple, ahol imádók összegyűjteni. A fő templom területén tartalmaz szükségképpen oltár szobában,
Tartsuk távol a fő helyiségeket a hívek, az ikonosztáz.
Az eredete ikonosztáz
Eredeti ikonosztáz okozta, hogy védeni kell az oltár része a fő szoba, ahol az imák és a hívek egy különleges speciális oltár gáton. Elkülönítése az oltár a templom a teljes tér szimbolizálja szétválasztása isteni és földi elveket. Egységesek, de a földi rész - fejlett, nem isteni
Ez lehet az bármelyik földi formák, így van egy jelképes szétválasztása az oltár ikonosztáz szobában.
Mondanom sem kell, ikonosztáz - jellemző az ortodox templomok. Az ugyanazon használata ikonosztáz tisztán orosz ötlet. A Görög templom is van egy ikonosztáz, de visszajött Magyarországról az Athos kolostor. Egyedi helyezzük az oltárra fátyol ikonok arcok Jézus Krisztus, Szűz Mária és Ioanna Krestitelya után megjelent a penetráció a kereszténység Görögországban.
A megjelenése ikonosztáz Oroszországban kitöltésével ikonosztáz ikonokra annak a ténynek köszönhető, hogy a fatemplomok nem freskó, míg a bizánci művészet a freskó elérte csúcsokat. Ma ikonosztáz egy nagyon fontos része minden ortodox templom.
A szerkezet a ikonosztáz
A szerkezet a ikonosztáz tartalmazza az építési több sor ikonok (4-5), az alján a három kapu a ikonosztáz végződik a tetején a kereszt. Az ikonok címzett és jelképezik imádkozik isteni kapcsolatot a Földdel. Így a szolgáltatás során a gyülekezet azonban, hogy egy személyes találkozó az istenek, titokzatosan jelen van a képek ikonosztáz.
Hagyományosan az ikonosztáz a készülék abból a központ a helyét a király kapujában, az első a trónra. Ezeket hívják így, mert rajtuk keresztül ki szent erő, amely felruházott Krisztussal. A bal oldalon az oltár kapuk előtt az oltár - az északi ajtón, hogy kilépjen a papok és segítőik a szolgáltatás során; Jobb ikonosztáz a déli ajtó be a papság.
Belül Royal Gate csatolja függöny, amely nyitott és zárt meghatározott időpontokban istentisztelet. Nyitva a függönyt ábrázolja a felfedezés az üdvösség misztériumában az embereknek. A megnyitó a Royal Gate nyit keresztények Királyságban.
Magát ikonosztáz általában díszített ikonok több sorban. Lényegét tekintve az ikonosztáz - egy kísérlet arra, hogy a történelem az emberi alkotás.
A szerkezet a ikonosztáz: az alsó sorban
Szélsőjobb kép - egy „templom ikon”. Ez jelképezi az ünnepet, vagy szent, akiről a templom megszentelt. Ott, a bal oldalon - „a helyi szint a ikont.” Ő pont legtiszteletreméltóbb szent ezen a tájon. A királyi ajtók kerülnek kis ikonok Boldogasszony és a négy evangélista: Máté, Márk, Lukács és János. Fent a Szent Doors egy ikon a „The Last Supper” - jelképe a az Eucharisztia szentségében. Ahhoz, hogy a jogot a Royal Doors - egy nagy ikon a Megváltó, a bal - ikon a Szűz és a gyermek a karjában. Az északi és déli kapuk - az arkangyalok Gábriel és Mihály (néha - szent diakónus).
A szerkezet a ikonosztáz: a második sorban
Amennyiben az alsó sorban bemutatja az alapvető pillanatok az ortodox dogma és az adatokat a helyi tisztelete szentek a második sor (ez is nevezik Deészisz) jóval bonyolultabb: vannak nagyobb ikonok, és ezek kisebb méretűek. Az egész sor szimbolizálja az imádkozó Egyház Krisztus imádkozott, ami történik, és most fog befejeződni az Utolsó Ítélet.
A központban a sor (éppen a Szent ajtók és az ikon a „Utolsó vacsora”) egy képet a „Krisztus Majesty”. Krisztus ül a trónon egy könyvet, ábrázolja a háttérben a piros négyzet hosszúkás végét a (föld), kék ovális (a szellemi világ) és a piros rombusz (a láthatatlan világban). Ez a kép pedig Krisztust mint egy szigorú bíró az egész univerzumban.
A jobb oldalon a kép Ioanna Predtechi, Baptist, balra - az ikon a Szűzanya. Nem véletlen, hogy ez - „patrónája” (Istenszülő ábrázolt teljes hosszúságú, keres, hogy a bal oldali egy tekercset a kezében). Jobb és bal ilyen ikon - képek az arkangyalok, próféták és a szentek a legismertebb, egy szent Church of Christ.
A szerkezet a ikonosztáz: a harmadik sorban
A szerkezet a ikonosztáz: a negyedik sor
Negyedik sor - prófétai. Ha az ikon a harmadik sorban lévő eredeti illusztrációkat Újszövetség negyedik sorban bemutatja a napokban az ószövetségi egyház, ahol ábrázoltuk a próféták, amelyben bejelenti a Messiás eljövetelét, és a Szűz, ahonnan Krisztusnak megszületnie. Nem véletlen az a sor közepén van az ikon a Szűzanya „Oranta”, vagy „Az imádkozó” ábrázoló legtisztább Virgin imádkozó felemelt kézzel az ég, és a baba kebelén.
A szerkezet a ikonosztáz: az ötödik sorban
Ez a szám az úgynevezett „Forefathers.” A ikon küldje vissza még korábbi időkben. Azt mutatja, az ősök - Ádámtól Mózesig. A központban a sor kerül „ószövetségi Trinity” - az örök szimbóluma a Szent Tanács
Trinity az áldozat Isten Igéjének a megváltás az emberi ősszel.
A választás ábrázolt ősök önkényes, általában azt jelenti, a választás arról ismert, hogy azok, akik rendelt ikonosztáz. A tetején a ikonosztáz koronázza a kép a keresztre feszítés. Itt meg kell említeni, hogy ez a készülék nem rendelkezik ikonosztáz minden egyházban.
A régi orosz templomok típusát öt kör ikonosztáz volt domináns, de a sorok számát csökkenteni lehetne az egyik, és a szükséges kép az utolsó vacsora a Szent Doors.
Alexander A. Sokolowski