Oktatási mi
Egy nap, Hillel jött hitetlen és hívott egy szokatlan kérés: a közölt „Az egész Tóra” az idő, hogy a kérdező lesz képes egy lábon állni.
Hillel azt válaszolta:
- Ne tedd azt másokkal, amit nem kíván - ez a lényege a Tóra. Az összes többi értelmezést. Menj, és tanulni.
31 és szombat
A jelenlegi zsidó oktatás kritizálni minden rendű és rangú - Izraelben és a diaszpórában; tanárok, szülők és diákok azok, akik adják a gyermekek tanulni, és azok, akik nem felelnek meg a zsidó iskola egy pisztoly lövés. Kifejezett követelés sok és változatos. Ez az iskola nagyon messze van a modern élet -, és hogy elválik a gyökerek. Zsidó alattvalók, hogy túl sok -, és hogy azok nyilvánvalóan nem elég.
Mint mindig, bizonyos esetekben, a kritika jogos, mások - szívja az ujját. Azonban nagyon gyakran állítja oka az, hogy a szülők nem igazán értem, előre, hogy melyik iskolába küldeni gyermekeiket. A tanár viszont nem veszik észre, hogy a diákok mögött a pult. Az eredmény egy olyan konfliktus, amely nem mindig lehet megoldani.
Azonban nehéz hibáztatni a szülőket. Az elején a XXI század több tucat, ha nem több száz különböző modellek a zsidó iskola. Zsidó oktatás ma olyan változatos és többváltozós, hogy néha még a szakértő nem könnyű megérteni. Mit mondhatunk a hétköznapi emberek, akik más bajok elég.
A változatosság a zsidó oktatás nem véletlen. Ma még csak nem is egy választ arra a kérdésre: „Mi a zsidó?”.
Egyesek azt mondják, hogy a zsidók - egy nemzet (ebben az esetben a meghatározása „nemzet” is homályos). Mások -, hogy a vallás. Megint mások úgy vélik, hogy a zsidó - az, aki hiszi magát.
És minden doktrína végrehajtása, többek között az oktatási szférában.
Egy rövid cikk lehetetlen leírni, vagy akár felsorolni az összes meglévő modelleket. Ezért, mint Hillel, az egyik legismertebb bölcsek a Talmud, válaszoljon a kérdésre, hogy „egy lábon” - azaz, az ajánlatot a figyelmet a leggyakoribb besorolás zsidó iskolák, ugyanúgy alkalmazható Izrael és a diaszpóra.
A „missziós” feladat az iskola egy másik -, hogy gyermekeket megfelelően bizonyos eszmék, amelyek nem mindig esnek egybe a szülők. A 50-es években a XX században ezek például a legtöbb világi izraeli iskolákban, ahol galutnyh zsidó gyermekek és unokák reforge az igazi izraeliek. Ma a „misszionárius” szinte minden orosz nyelvű zsidó iskola, ahol a gyerekek az asszimilált szülők próbálnak csinálni „igazi zsidó.”
Ehhez például a diákok gyakran változtatni a „pogányok” zsidó nevek. A nevek ebben az esetben ugyanaz marad, és ennek következtében nem névtani szokatlan design, vagy írja Malkiel Nalivaiko Menachem Mendel Kereszt.
Szerint a feltételezések alapvető ideológiai mai zsidó iskolák három csoportba sorolhatók: világi, ultra-modern és vallásos.
Kezdjük a világi iskola. Ez abból a tényből ered, hogy az első helyen. Zsidók - egy nemzet, másrészt. iskolai végzettséggel élni a modern világban. Ezért minden világi iskolák normál közoktatásban, amely lehetővé teszi, hogy tovább folytassák tanulmányaikat, vagy munkát keresnek.
Ami a „zsidó komponens”, áll a nyelvtanulás (többnyire héber, legalábbis - a jiddis), a történelem és az irodalom. Sok világi iskolák is vizsgálja elemei a zsidó hagyomány - ünnepségek, átmeneti rítusok (életciklus), néhány alapvető vallási fogalmak. Azonban ez inkább orientáció természetesen, és senki nem azt sugallja, hogy a diákok érzékelnek tanulmányozzák, mint egy útmutató a cselekvésre.
A pedagógiai modell alapja az ideológia az ultra-ortodox, megint két alapfeltétel: a fő és az egyetlen zsidó hivatása ebben a világban - a tanulmány a Tóra és a parancsolatok betartása; A világ tele van kísértésekkel és satu, amelyből a tanuló meg kell védeni minden áron.
Ennek megfelelően, a tökéletes ultra-ortodox oktatás csökken a tanulmány a tisztán vallási témák: a Tóra, a Talmud a parancsolatokat, stb
Természetesen a gyakorlatban ez az ideális ritkán elérhető. Először. gonosz pogány hatóságok gyakran létesítenek oktatási minimális, kötelező minden iskola, beleértve a héber. (Izraelben, a szerepe a gonosz nagybácsi, akit szeptember) Második. Még egy ember tanulmányozza a Tórát, az egyik is enni, így - a munka. Természetesen része az ultra-önállóan alkalmazzák a közösségi - tanárok, Resnick, a Tóra írástudók, stb A munka azonban a lelki leszármazás egyáltalán hiányzik. Van, hogy kompromisszumokat.
Az iskolák „kár” érintkezik a külvilággal próbálják minimalizálni. Például a fekete ki a kép a nők tankönyvek és / vagy nem kóser állatok ments diákokat, hogy az internet és az általános számítógép, cenzúrázzák irodalmi szövegekben.
Az utóbbi olykor formájában rendkívül vicces. Például, az egyik amerikai zsidó iskola antológiákban hagyni történet arról, hogy apa egér találkozott későbbi feleségével. Az eredeti szöveg, az egér besétált a holdfényben, kézen fogva. Jámbor tanárok találtak ilyen magatartást szemérmetlen és nagyon helytelen.
Számos könnyebb megoldani a problémát a világi oktatás a lányok. A zsidó törvény szerint, a lányok nem kell tanulmányozni a Tórát. Ezért diplomások ultraortodox oktatási intézmények világi oktatás jobb, mint testvéreik. És a lányok küldik dolgozni, míg férjük ülnek jesiva és tanulmányi Tórát.
Végül a modern vallási iskola próbálják megtartani a „középső” módon: hogy oktassák a személy, aki egyrészt, megtartja a parancsolatait, és a többi - lesz többé-kevésbé teljes jogú résztvevője a modern élet: menni tanulni a középiskolában, a munka Izrael - szolgálni a hadsereg ...
Ennek megfelelően ezekben az iskolákban, a diákok kapnak mind a világi és vallási nevelés. Papíron úgy néz ki, csak finom. A gyakorlatban számos probléma merül fel. Köztudott, hogy még két zsidó legalább három véleményt arról, hogy hogyan kell tanítani a vallási és világi tárgyakat is -, hogy milyen mértékben a legutóbbi mérkőzés „a Tóra”. Megoldja ezeket a problémákat csak tenni a minta.
Egyes iskolákban világi oktatás korlátozódik a tanulmány ideológiailag ártalmatlan pontos és természettudományok. Más - gyerekek kapnak egy teljes bölcsészettudományi oktatás, de nem mondja el a szörnyű és borzalmas az evolúciós elmélet. Harmadszor - mindent megtanulni, de minden elem megfelel a cenzúra: a történelem tiszta társított kereszténység; Az irodalomból - őszinte szerelmi jelenetek; anatómia - tanulmány a reproduktív rendszer.
Ugyanakkor botrányok és konfliktusok folyamatosan. És az iskolákban rendszeresen van egy split - többé kóser vagy több liberális, majd kijelenti, hogy nem áll készen, hogy tegye fel a jelenlegi csúnya és továbbra is megy a maga módján.
Valamennyi ilyen tendenciák vannak árnyalatok és árnyalatok. Ezért, ha azt szeretnénk, hogy a gyerekek tanulni a zsidó iskola, a választott intézmény kell kezelni figyelmesen. Nem csak választani az irányt - kívánatos, hogy rengeteg további részletek: hogy a közösség és / vagy kötött egy bizonyos ideológia iskolába; Az, hogy milyen mértékben vizsgálták a világi és vallási tárgyak; hogy milyen mértékben tanulók ösztönözni (vagy kényszerített) egy bizonyos életmód; minden zsidó tantárgyat, és milyen helyzetben ...
Ez, persze, akkor tegye az ügyet a véletlenre. De akkor az eredmény kiszámíthatatlan lesz, és ez nem valószínű, akkor kérem.
A szülők, akik szeretnék, hogy gyermekük egy formális zsidó oktatás, nem fogunk unatkozni. Ezen felül, akkor van esélye, hogy tanulni egy csomó új és érdekes dolgokat magadról, a Tóra, a zsidók nem zsidók és a világ.