Mi a szó jelentését a magány - Tippek nőknek Online
És sok boldog nyár! Már Karácsonykor
lépett Krisztus éljük, örüljetek az
napon belül. És a hangulat a nyaralás! Mindannyian nagyon
boldog, nem? Képzeld el, hogyan
örvendezés, hogy üljön a család, majd
valahová menni szórakozni, hogy megtapasztalják a boldogság, vásárlás
ajándék, édesség, megy egy látogatást ... Veletek vagyunk
Gyarapodik, felejtsd el a diéták, felejtsd el a hasznosítja
küldhet és menjünk ma élnek. Hát nem?
De valaki azt mondja, hogy ez nem igaz:
- Apa, nem minden vicces ma ...
Azt is meg kell befejezni az átadás gyorsabb, mert
vár az étel, most már van egy csomó meghívók, így
Nem tudom, hová menjen, és újra ... De valaki
ismét azt mondta nekem:
- Apa, és talán azt ne beszélj minden
Van egy ilyen boldog ma, ez a nyaralás és
ünnepélyes nap, és szeretne tenni egy kicsit minket?
Néha csak meg kell egyedül lenni - maga az élet irányít.
Néha meg kell egyedül lenni, csak élvezni a szabad idő, csak egyedül lenni vele, csak hogy a maga módján. Az élet maga irányítja, hogy a helyes utat, abban a pillanatban, amikor úgy érzi, magányos - leginkább szüksége van rá. Maga a világ is kényszeríti.
Van időről időre egyedül. Ha egyedül vagyunk, mi áll a saját gondolatait, halljuk az intuíció. Ápolja a pillanatok, amikor az élet ad értékes időt, hogy meg lehet tölteni a béke és az egység egymással. Amikor az összes hal meg, és hallja csak a dobogó a saját szíve. Sokkal jobb, hogy találd meg a választ, ahogy van, különben soha nem fogja megérteni a jelentését a kifejezések, akkor soha nem fogja megérteni, hogy ki vagy.
Hogy mi van? Mit jelent egyedül? Ingyenes teszt és kap választ.
Mi teszi a magány?
* Light - egy térbeli közvetítő „után”, aki „a”, ami vagy „a”, ami akkor biztos lehet benne, hogy nincsenek egyedül; sötétség, ezzel szemben úgy véli, nekünk a belső szolipszisztikus adottságok. A vágy, hogy kommunikálni egy másik tudat, amelynek jelenlétében a kölcsönös elismerése saját létünk, ez nem több, mint a másik oldala az, hogy kerülni kell a magány. Ez az igény felmerül a legkorábbi szakaszában a megjelenése tudat az egyénben. Amikor a gyermek megfosztott humán ragaszkodás, ott jön egy ismert állapot marazmus (Coleman, 1964), amely mind a fiziológiai és pszichológiai tünetek, hogy továbbra is fennállnak az egész a beteg életét. Ez az állapot akkor eredményeként megszűnik a gyermek kívülről az emberi részvétel és a társadalom az emberi vagy szándékos megfosztást elismerés, mint egy létező.
* Noha Freud viszonylag ritkán szólalt fel a kérdést a magány, mégis javasolt egy érdekes modell, amely megközelíti a figyelmet a magány és hogyan érzések és elméleti konstrukció. Ebből ered, és meggyőződésem, hogy minden egyéni tudat áthatja alapvető, ősi, a mély értelme (vagy azonos szerkezet) lehetőségét a magány és a magány.
* Sokkal inkább gyökerezik az ember belső természete, a legtöbb lélektani alkotmány. Hunger, például, önmagában - nem betegség; éppen ellenkezőleg, ez - a fiziológiai állapot, állapot, az emberi alkotmány, amely behatol a szerkezet a fejéből.
* De Frieda Fromm-Reichmann, persze, nem a hibás, ha tagadja, amit ő „széteső magány.” „A vágy a kölcsönös intimitás - mondta F. Fromm-Reichman, - mentett mindenki gyermekkori és az egész élet, és nincs egyetlen ember, aki nem fél, hogy elveszíti” [Fromm-Reichmann, 1959]. Szerint neki, bénító élmény „ez a magányosság van sok közös más riasztó tudatállapot, mint a pánik. Az emberek nem tűrik az ilyen körülményeket bármilyen volt hosszú ideig anélkül, hogy pszichotikus.” [Fromm-Reichmann 1959 ].
* F. Fromm-Reichman egyetért Ludwig Binswanger és Harry S. Sullivan, hogy „meztelen lét”, „meztelen félelem”, hogy egyedül is lehet még több ösztönzést, hogy kényszerítse, mint általánosan elismert élettani szükségleteinek az ember: „Bárki, aki találkozott az emberek, depressziós igazi magány, hogy megértsük, miért az emberek jobban félnek egyedül maradni, mint éhes, vagy őket aludni, vagy szexuálisan kielégítetlen.”.
* Kezdetben tudatosság tudattalan, reflektálatlan azonosító az egyén saját és az egyetemes jelen lény. Fokozatosan azonban a mértéke a felismerés, hogy a vágyaink nem mindenható, hogy mi véges és korlátozott, az egyén jön a valóság elv. Úgy kezdődik, hogy különbséget az „I” és „egyéb-I” (a hegeli elvét tagadás). Ez a „közös” és szükséges is, és vezet a „reális” a különbség: a) a fényvisszaverő „I”; b) az élettelen objektumok; c) a másik "I"; elsősorban az egyén és az anyja. De: „Ha a gyermek körül csak csodálat és szeretet, és megtanulja semmit a külvilág, hogy kialakulhasson bizalmat a nagyságát és jelentőségét, ami nartsissisticheskoy élet orientáció: az a meggyőződés, hogy az élet -, hogy szeressék és csodálják. Ez megalománia és nartsissisticheskaya telepítés elfogadhatatlan lesz a többiek, és reagálnak rá ellenségeskedés és izolációs nartsissisticheskoy személyiség.
* A fényképek és mély gyökereztető hármas - önimádat, nagyzoló és ellenséges - jelentése szerint Zilburgu, az alapja minden tragédiák magány „[Fromm-Reichmann, 1959].
-Elkülönítve retracement; Xena, -know (könyv). Okozó szélsőséges.
így értelme a veszteség vagy elkülönítés a múltban valaki vagy valami, akkor úgy tűnt, főleg a túlélésre. Egy másik alkatrész O.
Jelenlét ellenőrzés minden adott társadalmi. helyzet határozza meg a különbséget a „magányos” és „egyedül lenni.” Szembesítés magány. O. széles skáláját váltja ki a reakciók. Produktív módon leküzdésére egyfajta O. nagyrészt egyedi, azonban lehet a következőkben ismertetjük. Először próbálja enyhíteni az irracionális
Szóval, ma van hasonlítva Krisztust azoknak, akik szeretik őt sokat,
azok, akik nem ugyanaz, mint Ő, aki a periférián
mint rajta. Olyanok, mint a Krisztus! Itt található egy kicsit
türelem, egy kis türelem. Kerül sor ezen a napon,
és lesz a következő, szintén sor más nap az élet,
Időbe fog telni az egész életünk, mint egy nap. Megtanuljuk a szót
„Türelem”. És megtanulod, hogy a beteg és
várni az élet.
Isten tesz valami jót szívedben ebből
magány. Próbálja még érezni, hogy egy kicsit, ha
akarsz ...
Elnézést, én nem akarok egy tanár. Tudom, hogy az egyik
business - azt mondani az embereknek a fájdalom, magányos,
és - egyedül lenni. Ez könnyű, hogy
tanácsot, de az a személy, aki él a fájdalom, ez
más kérdés. Ezért nem csinál egy tanár.
Emlékszem Szent Izsák a szíriai, aki azt mondja:
„Próbálj meg úgy érzi, hogy a földön -
Ön és az Isten. Próbáld megtalálni a békét szívetekben
- Nem önző, vagyis ha nem tulajdonítanak jelentőséget
Sőt, minden más, és nem kell őket oda -
de úgy érzi, hogy Isten szeret téged, mint ha egyedül
ezen a világon! „[1]. Mintha a világ
csak a Földön, és csak akkor rajta. érez
ez, úgy érzi, nem önző, és személyesen -, hogy
Az a tény, hogy Isten szeret téged személyesen, hogy Ő jön
nem teszik vársz az oldalon, és azt mondja,
hogy volt más dolgom ma. Nem. Ő szeret téged, mint
ha az egyik született az egész világon.
Újszülött Krisztus eljön a Földre, azt mondják, még
kedvéért egy ember, még akkor is, ha ő volt a Földön
csak egy ember. Milyen nagy ez a szerelem!
SI Ozhegov, N.Yu.Shvedova. Értelmező szótár a magyar nyelv.
Minden változik, mint amilyennek lennie kellene. Mi megy át a fent és lent, hogy bennünket jobb. Új események következnek be, amely azt tanítja nekünk új tanulságokat, változó mi szempontunkból. Mi fejlesztésére és javítására magukat. A múltban már nem. Környezeti is ugyanaz. De még mindig emberi lények, még mindig él. Erősebb, tapasztalt.
Semmilyen körülmények között nem a legjobb. Ezzel a jövőben nem lehet hibáztatni magad semmit, nem fogja megbánni, mert mindent megtett, amit lehetett. Lehet olyan hatékony, ma - csak itt és most. És tegyen meg mindent a hatalom.