Hogyan kell kezelni a bűneit papok
Mikor kell mondani a püspöknek a megsértése, a pap, és amikor nem rohan panaszkodni, de előbb töltse ki a hézagokat saját oktatási, milyen veszélyt jelent a fiatal papság hordoz kinevezés plébánia Moszkva, miért görög falu papja a legjobb autó a faluban és a püspökök néha megy használt „igásló” - mindez azt mondja Metropolitan Szaratov és Volsky Longinus.
- Hogyan reagálnak arra a tényre, hogy a pap bűnt?
- Szent Ignác Bryanchaninov, válaszul kritika a liberális egyház, nagyon jól mondta: „a szerzetesség a barométer, amely állt egy félreeső szobába, minden oldalról zárt pontossággal mutatja az időjárási körülményektől az utcán.” Ezek a szavak is tulajdonítható, hogy az egyház egészére. Egyház - is része a társadalomnak. Az emberek, akik az egyházat, és a papság és a laikusok, nem jelennek meg a többi bolygó. Ezek azok az emberek, akik nőtt fel velünk nevelkedett ugyanúgy, mint mindenki más. Szenvednek az azonos betegségek, mint a társadalom többi részétől. Az egyetlen dolog, ami megkülönbözteti őket a világi társadalom - az, hogy rájönnek az állapotuk, és jött a kórházba. Hogyan kapcsolódnak a tény, hogy a kórházban valaki elvégzi az orvos által felírt, de valaki nem végez, és italokat és dohányzik, vagy akár elfogy? Bezár kórházban azt mondják, hogy a gyógyszert, mint tudomány tarthatatlan és semmi jó nem várható tőle? Természetesen nem.
- De nem az egyház arra hivatott, hogy a különböző, nem ugyanaz, mint a társadalom?
- Az egyház arra hivatott, hogy más lesz. Sőt, mi nevezzük az életszentségre. Abszolút mindent. De látod, a szentség útján, még a nagy szentek nem volt könnyű. Az emberek változhatnak éjszakán: egy ember ma, és holnap # 8213; egészen más, és így lesz a halál ... Ember érdekes alkotás: emelkedik a magassága is, de megéri, hogy habozik, és kijelenteni, amit tett, és hogyan jobb ma, mint tegnap, ahogy azonnal alá az előbbi. Ez a minta a lelki életben. És az egyház úgy abszolút minden, minden a hiányosságokat. Ezért ebben az értelemben az egyház valóban - egy vágás a társadalomnak. Nem titok, hogy minden évben a hedonizmus azt a társadalom, mint az uralkodó ideológia, és az emberek jönnek a templomba minden feltűnőbb „anyajegyek”: a belső problémák és sérülések. Még ha valaki megszökött ez az ideológia, még mindig nem tudott teljesen mentes befolyását.
- akár a pap kell több jámbor, mint hívei? Van neki, hogy egy hívő? Nos, vagy legalább ne menjen kihívást jelentő úton autó?
- Mi több, jámbor? Nem azért, mert ezek az eszközök, hogy jöjjön ki reggel a lakásában, és mérik a kegyesség önmagában és a környező világ ... Azonban a pap valóban egy modell legyen a szabály gyülekezeteiket. Meg kell valójában csinálni a dolgokat szólított, és anyagi értelemben - az élő, valamint a nyáját. De ne legyen elhamarkodott ítéleteket, ha azt gondoljuk, hogy nem.
Képzeljük csak el: egy férfi lépett be a templomba - egy hívő. Otthagyta a küszöb minden hagyhatja mindazt, amije volt. Ő arra törekszik, hogy a lelki csúcsok és ezért lett szerzetes. majd # 8213; szor, és ő rendelt érkezése nagy Moszkva - fiatal és nem nagyon tapasztalt szerzetes. És akkor előtte megnyílt lehetőségeket, amelyek talán soha nem nyitotta, a szerzetes, ha ő nem. Nem azt mondom, hogy úgy pénzt a templom iroda és intézkedik minden körutakat. Csak neki, új barátok, lelki gyermekei (például egy jól ismert előadóművész, vagy valaki más). Ezek az emberek hordozza magával, hogy ez számukra egyfajta egzotikus játékok. Ők neki most, és apránként ember jön a lényeg, hogy elválasztja valami elképzelhetetlen jármű tisztázatlan körülmények között. Ahogy ez megtörtént, ekkor abba kellett hagynom ezt a fiatalembert? És talán az összes többi feladatait a pap is fellépett nagy. Tegyük fel, hogy ez egy kiváló rektor, kérjük attitűd az emberek, és az emberek szerették őt, mert segíthetnek nekik, hallgatni, hogy megy, hogy éjszaka a másik oldalon a város ... egymással gyakran együttvéve. Ezért igyekszünk, hogy legyen óvatos az ő ítéletei. És reméljük, hogy azokat a helyzeteket, hogy ma beszélni a média, hogy valaki megáll, valaki fog szolgálni a leckét.
By the way, eszembe jutott egy történet róla senkinek sem mondta. Amikor fiatalabb voltam, én is menni Görögországba. Két dolog ütött oda, és emlékszem rájuk is. Több püspök vezetett oda az autóikban. Igen, ez volt a normális külföldi autók, de azt mondják, „igásló” - nem is annyira megverték, és nagyon használható. Nem látszanak az általános áramlását autók. Számomra ez volt az első lecke. És a második ... Mi voltunk egy pap, egy kis faluban magas hegyek, és megkérdeztem, hogy él Parish, ami azt jelenti, hogy a családjával él pap. A falu apró által szabványoknak nem létezik valami, hogy a család macskája etetni lehetetlen. Része a fizetést a pap megadja a főegyházmegye, az állam, a lakás mindig egy templom. Egy autó, mondd, mindig megvenni a szokásos lakói a falu, és a pap mindig egy autó a faluban a legjobb! Ez, persze, nem is beszélve a „Lexus” bármilyen igényt luxus. De soha senki nem gondolja, hogy vesz egy autót jobb, mint a pap autójába. És ha a szomszédos falu papja vettem egy új autót, és itt is, vegye ki, és vesz egy újat. Hallgatom, és azt hiszem - azt egyszerűen lehetetlen. És van persze, mert a pap - egy ember, aki tiszteletben, aki elkíséri az embereket minden lakója a falu, a születéstől a halálig. Ez a kérdés a különbség a nemzeti psziché.
- Muszáj, hogy panaszkodnak, hogy a püspök, ha tudjuk, hogy a pap bűnt?
- Az a tény, hogy a papok is bűnnek és a bűn - nem nyílik az elmúlt két hétben, és még csak nem is az utolsó két évszázadban. Ez az, amiért az egyház rendelkezik a megfelelő kanonokok és széles körű tapasztalattal rendelkeznek a papság fogyatékos, valamint a tapasztalat, hogy megszabaduljon magát a minisztereket, hogy ezeket a hiányosságokat önmagukban nem képesek leküzdeni. Vannak könyvek a szabályok, amelyek az összes lehetséges bűnös tevékenységeket, amelyek lehet, hogy egyházi és a kanonokok, amely támaszkodik a megfelelő büntetést. A szó azt jelenti püspök „felügyelő”. Ha a pap nem teljesítette kötelezettségeit, illetve végrehajtja azokat helytelenül, ha a tanú a helytelen cselekedet, amelyet egy pap, akkor biztos vagyok benne, hogy ez egy fellebbezést a püspök - a helyes döntés. Ha egy személy által elkövetett cselekmény összeegyeztethetetlen, hogy a szent megrendelések, akkor meg kell megfosztani ezt a méltóságot. Ha ez a törvény is bűncselekmény, büntetőjogi szankciók, a pap azt viselnie, mint bármely más állampolgár. Nem kérdés, nem lehet.
Másrészt, vannak valójában az emberek néha furcsa gondolatok az egyházról, hogy hogyan lehet egy pap, nem világos, honnan vállalt. Így írtam egy panasz: „Elmentem a templomba, és kirúgták.” A mi kiderült, hogy az ügy? Kiutasítani nem távozik, és azt mondták, hogy mielőtt keresztelt egy gyerek, meg kell, hogy menjen át a katekizmus tanfolyamok. Tehát levelet panaszok, mintha egy boltban kit, csak egy olyan társadalomban, a fogyasztók nem panaszkodnak: Azért jöttem, ha úgy tetszik teljesítik vágyamat ... Elég gyakran, egy pap vádolt, hogy hű marad az eskü helyett legitimálja törvénytelenség.
- Hol a megértés hiánya a lényeg az egyház Society, mitológiai és leválás a valóság az ő kép?
- Puskin „vagyunk lusták és közömbös” korunkban, azt mondhatjuk, talán mindannyiunk. Sőt, ha egy személy egy vágy, hogy megértsék, mi az egyház, és foglalkozik pártatlanul, hogy az internet az egészet. Meg fogja tanulni, és a teológia és liturgia. Szeminárium és akadémia lehet kitölteni az információk alapján, ami ma elérhető. De mi vagyunk lusták, közömbös és magabiztos ugyanabban az időben, semmit sem, úgy vélik, hogy meg tudjuk ítélni mindent. Ez nem csak az aggodalmakat az egyház. Nézd mennyi van államigazgatási szakemberek. Mi minden tudja, hogyan kell futtatni az ország, a mezőgazdaság, mi köze van a gazdaság és hogyan lefolytatására külpolitikát. Az emberek nem tudják a körülményeket, amelyek körül egy adott probléma adunk az évek során, ha nem évszázadok, de kategorikusan elviselni a legradikálisabb ítéletet. És akkor elkezdenek átkozta, amiért senki sem figyel rájuk, és nem jelennek meg azonnal, hogy amit mondták ... Pontosan ugyanezt kapcsolatban az egyház. Sokkal inkább jellemző az emberi pszichológia.
- De mindegy, hogy miért sokkal kritikusabbak az egyház? Mert a társadalom nem érti a lényegét? Vagy tényleg megérdemelte a kritikát az állapota, beleértve a feltétele a papság?
- Mind az első, mind a második. A másik az, hogy vegye figyelembe, hogy mi vagyunk tanúi masszív támadást az egyház által elfogult média. Ez a támadás nyilvánvaló az a személy, aki figyelemmel kíséri a helyzetet: a hálózati helyek, rádióállomások és televíziós stúdió ülni okos emberek, és egy különálló kíváncsiság, hogy megbeszéljük a részleteket a támadás, a technológia és a minőségi teljesítmény. Származnak valós helyzetek és események, és megduzzad a lehető legszélesebb körben. Üzenet állandóan ismétlődő, miközben a téma iránt érdeklődő. Néha annak érdekében, hogy ismét információt nyújtanak a levegő, nincs még semmilyen információt alkalomra. De az a tény, hogy létezik a cég minden esetben, nem indokolt. Még Pál apostol azt mondta, nézzük nincs ok arra, hogy a vágy alkalmával (vö 2Kor 11, 12). Saját bűneink és hiányosságok mindenesetre nem indokolja az a tény, hogy az ellenségeink keresik ezeket a hiányosságokat és a hullám őket, mint egy zászló. De ez a tény önmagában kell, hogy a hívő őr, és ösztönzi őt, hogy fenntartsák józanság és józanság.
- Az lelkipásztori tanács, aki látta a bűnt a pap -, hogyan kell túlélni?
- Először is, nem kell külön megvizsgálja, és keresse meg ezeket a bűnöket, hisz néhány beszélgetést, mert nem mindig bűn, hogy az ember látta magát: sokszor olvastam valahol, valaki hallott. Azt nem mondanám, hogy túl gyakran a bűneit papok áthatóan jelen van a templomban az emberek. És akkor itt van ez a fajta az evangéliumi tanácsok: „Ne ítéljetek, hogy ne ítéltessetek.” Meg kell értenünk, hogy a pap - ugyanaz az ember, hogy ő csak azt az élet körülmények, amelyek ösztönzik őt, hogy nem tudott a nap 24 órájában, hogy szeretetteljes, barátságos, jó természetű, és azt mondják, „a teljesítmény.” Kívánatos, hogy volt, de ez nagyon nehéz. Priest, valamint a gyülekezet, feltéve, hogy a kísértések és bűnök. St. Ioann Zlatouszt azt mondta, hogy ha a keresztények voltak igazi keresztények, a világ már nem lenne egyetlen zsidó vagy keresztény. Minden történelmi egyház elégtelenség csak egy - mi, a nép, az egyház ne válaszoljon a céljuk, és nem úgy élni, ahogy élünk Megváltó parancsolt.
Interjút Cyril Milovidov