Felajánlás az ima - a módja annak, hogy a sír

Június 12. 17:34

Elhagyása ima - az utat az alvilág

Felajánlás az ima - a legsúlyosabb bűn. Allah azt mondja: „Mi vezetett a pokolba?„Azt mondják:”Nem voltunk azok között, akik végre ima" (Szúra Al-Mudassir, 42-43).

Mindenható Allah azt is mondta:

„Utánuk a leszármazottai, amelyek megszűntek imádkozni és kezdett el a vágyakat. Mindegyikük veszteséget szenved (vagy fog tapasztalni nehézségeket, vagy büntették a tudatlanság, vagy gonosz teljesülni fognak), kivéve azokat, akik megtérnek, hisznek és igaz tetteket „(Sura” Mária”, 59-60).

„Jaj a hívek, akik gondatlan azok namaz” (Szúra „Al-Maun”, 4-5).

Mohamed Próféta (ﷺ) azt mondta:

„Az első a cselekmények, amelyek a szolga megkérdőjelezhető ítélet napján - az imáját. Ha az ima annak érdekében, akkor sikerült az egyik, ha nem, akkor ő az egyik a vesztesek „(al-Tirmidhi, 411).

„Köztünk és azokat - a kötelezettség namaz. Azok, akik elhagyták az ima, hogy beleesett Kufr „(al-Tirmidhi, 2623).

„Hiába lesz a helyzet az, aki nem végez délutáni ima” (al-Bukhaari, 553).

„Between a szolga és politeizmus - lemondtak az ima” (Jelentette muszlim, 82).

„Az egyetlen, aki engedélyezte az ima szándékosan, elvesztette védelmére Allah” (Ahmad, 421/6).

Továbbá, Umar Ibn Hattab, Allah legyen elégedett „anhu, azt mondta:»Nincs részesedése az, aki, mivel az iszlámban nincs imádság.«

Át Abu Hurayrah, azt mondta: „A társa a Mohamed próféta nem tekinthető Kufr (hitetlenség) hagyva semmit az istentisztelet, amellett, hogy az ima így” (al-Tirmidhi, 2624, al-Hakim, 7/1).

Továbbá, Ibn Hazm azt mondta: „Nincs bűn után a legnagyobb bűn - kihagyva ima az előírt időben és a gyilkosság egy hívő nem a jobb oldalon.”

Mohamed Próféta (ﷺ) azt mondta: „én elrendelte a harcot az emberek mindaddig, amíg ezek arról tanúskodnak, hogy nincs más isten, csak Allah, és Mohamed - Allah küldötte, és nem hajtja végre az ima, és fizeti zakat, és ha hogy mindezt, akkor engem megvédeni az életüket és a tulajdon, (ami ezentúl a megfosztják egyébként nem) a jobb oldalon az iszlám, és (akkor) a jelentés tőlük (kérheti csak) Allah „(al-Bukhaari, 25) .

Szintén narrátora Abu Sa'eed, hogy egy nap egy férfi azt mondta: „Ó Allah Küldötte Fear Allah” Ahhoz, hogy ezt a Próféta (ﷺ) azt mondta: „Jaj nektek, de talán az egész föld lakói nem lesz csak attól tartok, Allah a legjobban? ! „Aztán a férfi elment, és Khalid bin al-Waleed mondta:” Ó Allah küldötte, nem vágja le a fejét, ha?”. A Próféta (ﷺ) azt mondta: „Nem, mert lehet, hogy ő az, aki imádkozik” (al-Bukhaari, 4351).

Azt is elmesélte, hogy Mohamed próféta (ﷺ) azt mondta: „Aki nem tartsa be az imádság, ő el fogja veszíteni a Noor (könnyű), az érvelés és a mentés, és az Ítélet Napján lesz Qarun, fáraó, Gamanom és Umeyyey Bin Halyafom” (Ahmad , 169/2).

Mindezek a versek és hadiths jelzik számunkra, hogy a lemondás az ima szinte kufr (hitetlenség), de a Próféta (ﷺ), utalva Muadh azt mondta: „Allah megtiltotta a tűz vonatkoznak minden olyan személy, aki arról tanúskodnak, hogy nincs Isten, de Allah, és Mohamed - Allah küldötte „(al-Bukhaari, 128).

Ebből következik, hogy azok, akik ezt nem az ima az előírt időben - elkövetett egy nagy bűnt, és azok, akik nem imádkoznak egyáltalán, az egyik vesztes, amely belecsúszni a bizottság egy nagy bűn.

Ugyanakkor, Allah azt mondja:

„A döntés minden, amit nem értenek egyet, marad Allah” (Szúra „Al-sura” 10).

„Ha veszekszik semmit, továbbítja azt Allah és a Messenger, ha hisznek Allahban és az utolsó napon” (sura „-Nisa”, 59).

Ha figyelembe vesszük a meglévő különbségek figyelembevételével Korán és Sunnah, azt látjuk, hogy mindkét forrás azt jelzik számunkra, hogy a lemondás az ima nagy kufr (hitetlenség), amely összehozza az embereket az iszlám.

Allah azt mondja a Koránban: „De ha meg nem térnek, és imádkoznak, és fizeti a zakat, akkor azok a testvérek a hitben” (Szúra „Al-Tawbah,” 11).

Ahogy Allah mondja: „Utánuk a leszármazottai, amelyek megszűntek imádkozni és kezdett el a vágyakat. Mindegyikük veszteséget szenved (vagy fog tapasztalni nehézségeket, vagy büntették a tudatlanság, vagy találkozik a rossz) „(Sura” Mária”, 59).

”... kivéve azokat, akik megtérnek, hisznek és igaz tetteket. Ők lépnek Paradicsom, és nem lesznek sértett egyáltalán „(Sura” Mária”, 60).

A Ötvenkilencedik vers a szúra „Maryam”, látjuk a helyzetet azok, akik elhagyták az ima, és követte a szenvedélyeket, és a hatvanadik vers az azonos Surah, azt látjuk, hogy Allah azt mondja: „... kivéve azokat, akik megtérnek és hisznek ...” ( sura "Mary", 60).

A vers számát ötvenkilencz a szúra „Maryam” Allah azt mondja, hogy azok, akik elhagyták az ima, és követte a szenvedélyeket, nem hívők.

A vers sura „at-Taub” (. Supra) Gd wa három feltételt állapított meg jóváhagyásra testvériség között a hű és bálványimádók:

- Remorse elkövetése politeizmus.
- Imádkozó namaz.
- Fizet ki zakat.

Ebből következik, hogy ha a pogányok megbánják elkövetése kibújik, de nem hajtja végre az ima, és fizessen zakat, ők testvéreink a hitben. Továbbá, ha elvégzi az imát, de nem fizet zakat, egy ilyen helyzetben, ők is nem lesz testvéreink a hitben. Ez a testvériség vallás megtagadva csak egy személy jön ki a vallás teljesen. Más szóval, a testvériség vallás nem érvényteleníti fusuka (vétek), vagy tung hűtlenség kufr (hitetlenség nem kimenetre a vallás).

A Sunnah a Mohamed próféta (ﷺ), mivel bizonyított, hogy a lemondás az ima nagy kufr, amelyikben egy személy ki az iszlám. Mohamed Próféta (ﷺ) azt mondta: „Bizony, az ember és kibújik a kufr - elhagyása ima” (Jelentette muszlim, 82).

Továbbá, Mohamed próféta (ﷺ) azt mondta: „Köztünk és azokat - a kötelezettség namaz. Azok, akik elhagyták az ima, beleesett Kufr „(al-Tirmidhi, 2623).

Ebben hadíszt alatt hűtlenség jelentette hitetlenkedve, hogy kimenetén egy humán a Islam, mint a Próféta (ﷺ) ima beállítani, mint egy szétválasztása a hű és nem. Aki elvégzi ezt a kötelezettséget (az ima) között lesz a hitetlenek.

Próféta (ﷺ) ima tett határ elválasztó közötti hűtlenség és Iman, a hű és a nem. A határ is osztja, és elválasztja egymástól, és ez teljesen más, nem lehet az egyik.

Valóban, az ima egyik pillére az iszlám, és az egyetlen, aki nem végez ima, tönkreteszi a pillére a vallás.

Az ima - a siker kulcsa ebben a világban, és az oka az üdvösség a túlvilágon.

Isten megteremtette az embert, hogy imádják Őt, a Korán azt mondja: „És én hoztam létre nem a szellemet és az emberiség csak imádni engem.”

„Bizony, az ima megakadályozza a szenny és elítélendő” (Korán, 29/45).

„Bizony, az ember teremtett türelmetlen, nyugtalan, amikor a baj. Fukar, amikor a jó. Ez nem vonatkozik a hívek, akik rendszeresen végrehajtják az imádságban „(Korán 70 / 19-23).

„Valóban, sikerült hívők, akik alázatosak az imájukban” (Korán, 23 / 1-2).

Ez a próféta (ﷺ) azt mondta azokról, akik elhagyták imák ok nélkül?

„Mi vezetett a pokolba? Azt fogják mondani: „Nem voltunk azok között, akik végre ima. Nem táplálja a szegények. Mi merítettünk a üres fecsegés a tengeralattjárót. Szoktunk tagadni utolsó nap, amíg meg nem jött a meggyőződés (halál). " A közbenjárás közbenjáró nem fog segíteni nekik „(Sura” Mudassir”, verseket 40-48)

Ezek Korán versek közül néhány a bűnök, amelyek az oka, hogy egy ember adja meg a Underworld. Mielőtt a többi úgynevezett bűn az ima így érvényes indok nélkül.

Allahu Ta'ala örömmel: „Utánuk a leszármazottai, amelyek megszűntek imádkozni és kezdett el a vágyakat. Mindegyikük veszteséget szenved (vagy fog tapasztalni nehézségeket, vagy büntették a tudatlanság, vagy találkozik a rossz) „(Sura” Mária”, 19:59).

A Próféta (béke és áldás a Mindenható) is beszélt, hogy fontos az ima:

"A különbség a iman és hitetlenség a elhagyása ima" (Tirmidhi, "Book of Iman", 9).

Azon a napon, kiyamata ima lesz az első aktus, amelynek alapján felkérnék egy rabszolga az Úr nevét, de a nevében az Úr szolgáinak kérte őket, hogy emberi vért ontottak.

A Próféta (béke és áldás a Mindenható) azt mondta, a következő: „Az első dolog, amit tesz jelentést a slave a Feltámadás Napján - az ima, és ha ő tette rendszeresen, a dolgok csinál jól, és ő lesz a bevétel. Ha ő nem tette meg, akkor el fogja veszíteni, és veszít. Mikor lesz fard néhány hiba, muguschestvenny és dicsőséges Úr azt mondja, hogy az angyalok: „Nézd, ha én szolgám extra imák és pótolni a hiányát kötelező ima.” Akkor csak megy a zakat, és az összes többi aktusok „(Tirmidhi” A fej az imákat múlva 188).

Az angyalok azt vallotta a javunkra az Úr előtt, akkor is kell imádkozni „, az angyalok, akik köztetek vannak, éjjel, helyébe az e közepette akkor a nap folyamán, és ők fordulnak elő egymással a reggeli és délutáni ima. Akkor azok az angyalok, akik egész éjjel köztetek, az égbe, és Allah megkérdezi tőlük: „Milyen helyzetben mit hagytam a rabszolgák?” - bár tudja őket jobban. Angels ugyanaz a válasz: „Mi maradt őket, amikor imádkozott, és amikor jöttünk hozzájuk, ők is imádkoztak” (Bukhari, „The Book of ima ideje,” 16).

Egy hadísz Qudsi, Allah kijelentette: „Én már kötelezővé tette Saját Umma ötszörös ima. Otthon írtam egy szövetség (vagy ígéretet), amely állandó in Paradise, aki imádkozik időben és rendszeresen. És az, aki szándékosan és alapos ok nélkül hagyja el az ima, nincs ígéret „(Ibn Majah,„On állás ima”, szám 1403).

Mivel az ima nagyon fontos rítus istentisztelet, akkor azok számára, akik nem követnek el az ima, akkor beszélünk a kipusztulás veszélye fenyeget, megfosztva iman. Felhagyása után az ima előzi gyengülése iman. Egy erős jele iman - a teljesítése parancsolatait mi a vallás a vágy és élvezet, nem számítva az imádata nagy terhelés. Nem csoda, hogy Allah Ta'ala parancsolja nekünk: „Keressétek segítséget türelmet és imák. Valóban, az ima terhet az összes, de a szerény „(Szúra” Korán”, 2:45).

És a hadísz-i-Sharif mondta: „Ahogy élsz, és meghal. Hogyan kell meghalni, és támadni! „(Muszlim,” Book of Paradise, leírások kegyelmet neki, és a lakosság is, „83-84).

Miért nem fogadja el a Dua (ima)?

Dua a fegyver mu'mina (hívő). Mu'min beszél Allah közvetlenül Dua. A duó azt kéri Istentől, hogy megoldja a problémáit, illetve, hogy neki, amit akar a szíve. Allah hallja minden Dua által kiejtett igaz hívők.

Ha teszünk Dua, akkor fogadja el, és megkapjuk, amit kértünk a duó. De néha a vágyaink nem teljesülnek a duó, így mi az oka? Szerint a hadísz az Allah (béke legyen vele), amikor Mu'min hogy Dua, hogy Allah, a következő történik:

Ő Dua elfogadják, és nem kapja, amit akar.
Ő kapja a kitüntetést du'a egy jövő életben, de nem ebben a világban.
Ő mentette veszteségek, amelyek akkor jelentkeznek az életében, de nem tud róla.

Így van az egyik a három effektusok Mu'min hogy Dua Allah.

A hadísz kijelenti, hogy nem fogadja el a személy Dua aki használja-halal étel. Hasonlóképpen, ha nem tesszük a rendszeres ima, a böjt a Ramadan nem, nem adnak Zakah, mi du'a nem fogadható el. Ha nem vagyunk türelmetlenek, vagy nem hisznek abban az időben a duó, és nem fogadható el. Elkövetése bűnöket is lehet az oka a hiba a mi Dua.

Tedd Dua - nagy erény, és Allah szereti azokat a hívőket, akik du'a könnyes a szeme. A Próféta (béke legyen vele) azt mondta: „Semmi sem drága, hogy Allah, mint könyörgés neki.”

Allah azt mondja Sura „Ahzab” Korán: „Bízzon Allah, ha hisztek.”

Mint hívők, mindig meg kell hinni, hogy Allah fogadja el Dua. Azt is meg kell csinálni a jó cselekedetek és ne haraam, ha azt akarjuk, hogy fogadja el Dua.

Csodálatos gyógyító hatását böjt és az ima

A nemes Korán alapvető egészségvédelmi előírások, a higiénia és a higiénia. Ebből a szempontból a Korán Allah kinyilatkoztatta az egész emberiségnek, ez a betű a tudás és felülmúlja az összes többi szent könyveket. A vers a 44. szúra „Fussylat” (a „magyarázat”) azt mondta: „A Korán - ismerete doctoring és az orvostudomány a muszlimok számára.”

Jellemzően Korán olvasni az elrendezés és a lélegzetét, összemérhető egy hatványkitevőket. Egyes helyeken, a szünet tart csak négy másodpercig. Látható az átmenet rövid, illetve hosszabb suras. Az eredmény csökkenése a légzés, a késleltetés, amely hozzájárul az a tény, hogy az egyes sejtek a test készségek elsajátítása magát oxigénnel.

Hasonló technikát használják a technika ismert Dr. KP Buteyko. Van is egy mélyebb értelme az úton, az étkezés után, miután tett egy du'a, hálából Istennek, tartjuk a személy. Ez a mozgás elősegíti a eloszlását bioenergia az egész testben, kezdve a fejét. Tanításai egyes fiziológus és terapeuták, az a lényegük, épülnek ezt az elvet.

Iszlámot tizenegy évszázad őrzött népünk. Ez gazdagítja nemcsak lelkileg, hanem fizikailag is. Minden reggel ortodox kezdődik vizes legegyszerűbb eljárás az úgynevezett Taharat amely hármas törlés nedves kézzel fej koronával, és egy elülső része az orr, hogy álla. Orvosok ismeri fel hasznos minden gidroprotsedury szervezetben. Mosdás, ima, rózsafüzér keverés lehetővé teszi, hogy összpontosítson, hogy nyugodt az idegeket és csökkenti a stresszt, hogy korlátozzák az érzelmek.

Nem véletlen biotoki elkövető emberi ima érkező teste akár egy méter. Az ilyen szabad biofield pozitív hatása intelligencia, elősegíti az az akarat és az irgalom. Éppen ezért az utóbbi években a kezelés idegrendszeri és mentális betegségek gyógyászatban alkalmazzák a technikákat ibadah.

Egyes tudósok, mint egy nagy tudományos felfedezés tanítja mesterséges éhínség vagy uraza, míg 15 évszázadok egyik legfontosabb iszlám öt pillére. Arról nem is beszélve, hogy a kanonokok Shariah sikeresen alkalmazták a dohányzás elleni küzdelem és az alkoholizmus.

Gabdulhakov Hazrat Samatov. "Shariah: va'azy, hukm, fatwas, a kérdésekre adott válaszok és ajánlások"

Imádkoznak bárhol!

Ima - az egyik az iszlám öt pillére. Ez a rend Allah. És kötelessége minden muszlim csinálni naponta ötször. Ebből következik, hogy a hiba az imára - ez nem tartása a sorrendben Allah, ami egy nagy bűn.

Sajnos sok etnikai muszlimok, sokan úgy gondolják, hogy nem bűn. Mások úgy vélik, hogy ha vétkeznek, majd részt vett a pénteki ima - Jumu'ah, minden bűnüket felhalmozódott a hét folyamán, imádkozz megbocsátás és bocsánatot Allah. Mindkét elhanyagolják az ötszörös ima. De nem tudott, vagy nem tudom, hogy az első dolog, arra kértük a világ más - a bizottság öt alkalommal imádkoznak, és a büntetés nem teljesítése.

De nem csak a túlvilágon várja a büntetést az ilyen embereket. Muminov azok, akik nem kellő jelentőséget az ötszörös ima, a Mindenható Allah megbünteti már ebben a világban: