Az írás - a kommunikáció, mint erkölcsi érték
luxus emberi kommunikáció.
Antoine de Saint-Exupery.
Lényegében vsemoralnye problémák - „nyitott” és „zárt” - és ott megoldani maguk nem posebe. Ezek megmutatkoznak a kommunikáció az emberek egymással - kommunikáció, kotoroeyavlyaetsya fontos szükségleteit az egyén és társadalom.
Secondhalf jellemző a huszadik század, a demokratizálódás és humanizálása nyilvános otnosheniypriveli a hangsúlyeltolódás a személyközi kommunikáció rendszerben, különösen nashemobschestve. Helyezzük az uralkodó előtt az osztály-ideológiai értékek vsobolee tartani az értékek összessége az emberiség, mint a kedvesség, az őszinteség, az együttérzés, a szükséges barátság, a szeretet, a megértés, a képesség, hogy értékeljük a kimenetre nem csak a szabadságát, hanem a szabadság egy másik, a megértés az egyediség és tsennostikazhdoy személyiség, nagy jelentőségű a spiritualitás és a soulfulness. Etikachestva nyilvánul interperszonális kommunikáció, ami lesz így független az erkölcsi érték a lelki élet a társadalom. Együtt lényünk temtrudnosti felfedi nem csak a hiba az emberek megjeleníthető etihkachestv, de gyakran termelnek velük szemben - az agresszivitás, az önzés, a kegyetlenség, az intolerancia, képtelenség és nem hajlandó meghallgatni és ponyatdrugogo. Nagy mértékben ez a következménye az alacsony kulturyobscheniya, ami azt jelzi, hogy szükség van, hogy igénybe a vizsgálat dannogofenomena.
1. Obscheniekak erkölcsi érték: a jellege és célja
Ma, nachaletretego évezred azt lehet mondani, hogy a hozzáállás kommunikációt tsennostisuschestvenno megváltozott. Az emberek nem csak érezni, hanem a megvalósult potrebnostv kommunikációt létfontosságú szükség, és ennek következtében fokozott figyelmet kkulture kommunikáció.
Naiboleepolno lényege kommunikáció kifejezve azt a tényt, hogy ez - a legfontosabb szempont az emberi tevékenység, amely az alany-alany kapcsolat, szemben egy ember kdrugomu alapján kölcsönös elismerés „self és az önértékelés.” A takomponimanii meghatározni a legfontosabb, abból a szempontból humanista etika, vonások isvoystva kommunikáció. Először is, úgy tűnik, olyan tevékenység, amely podchorkivaetego aktív eljárási jellegű; másrészt hangsúlyozta, hogy deyatelnosteta célja, hogy létrehozza a kapcsolatot a egyik emberről a másikra; Harmadszor, meg kell jegyezni, hogy ezek a kapcsolatok kell alávetni-szubjektív inymislovami egyenlő szervezetek lépnek velük; negyedszer, szerződéses usloviyaobscheniya: minden elismeri a másik annak egyediségét és eredetiségét, azt pravobyt magát, és várja az azonos tőle. Egy másik funkció a kommunikáció - egotvorcheski-improvizatív jellegű, amelyen keresztül azonosítja kachestvasubekta - a szabad tevékenység, a képesség, hogy új jelentéseket, leküzdeni a sztereotípiákat a viselkedés.
A kommunikáció tehát egy vzaimodeyatelnost, amely az emberi szükségletek egy ember, így nem csak a luxus, mint szükségszerűség, mint az elsődleges feltétel bytiyacheloveka ember és a vklyuchonnost a társadalom és a kultúra.
Ahhoz osmyslitnravstvenny értelmében a kommunikációs folyamat, fontos, hogy azonosítsa a értékrendszerek-e erkölcsileg jelentős tényező, amely meghatározza az alapvető soderzhatelnyeharakteristiki. Ideális kommunikáció elválaszthatatlan, például az ilyen moralnyhtsennostey mint a szabadság, az igazságosság, az egyenlőség, a szeretet.
2. cultureRegional anticulture kommunikáció
Kommunikációs kultúra egy normarendszer, elvek és szabályok a kommunikáció, valamint a technológia azok végrehajtásáról, által kifejlesztett emberi közösség érdekében, hogy optimalizálja és effektivnostikommunikativnogo interakció. kommunikációs kultúra magában foglalja a tudás, megértés, tisztelet a normák az interperszonális kommunikáció, amely egyrészt sootvetstvuyutgumanisticheskomu megközelítése érdekében, jogokat és szabadságokat az egyén; másrészt elfogadta a közösség, mint egy „útmutatás”; Harmadszor, nem protivorechatvzglyadam és hiedelmek az egyén önmagát; negyedszer, hogy kész vállalni iumenie hogy megfeleljen ezeknek a követelményeknek.
Kultúra obscheniyaopredelyaetsya együttes hatása számos tényező: a morális, pszichológiai, társadalmi-kulturális, a „technológiai”. obscheniyasamym szintű kultúra szorosan kapcsolódik az erkölcsi attitűdök, értékek, ideálok és sztereotípiák kommunikatív társadalmat - amely sostavlyaetponyatie erkölcsi kultúra.
A termelékenység obscheniyadostigaetsya bizonyos feltételek mellett:
kpartnoru tekintetében, korlátozás, udvariasság, tekintettel a szót, ami mozhetgluboko személyi sérülést;
egyértelmű kommunikációs célokra, a hajlandóság, hogy megértsük, értékelni és elfogadni az ítéletet a közvetítője;
postoyannoesamosovershenstvovanie, a felkészülést, hogy párbeszédet;
megfelelés printsipatolerantnosti generáló kölcsönös bizalom, és segít megelőzni ipreodolevat konfliktusokat.
Természetesen a vysheuroven erkölcsi kultúra, annál nagyobb a kommunikációs kultúra, és fordítva: nizkiyuroven erkölcsi kultúra erkölcsi „proto” porozhdaetopredelonnye hibák a kommunikáció, fájdalmasan érintő jólétének személyiség hangulatot a társadalomban. Számos „hibás” kommunikációs szint, költségek határozzák meg, erkölcsi kultúra.
Egy ember erkölcsi vákuumot, és nem tudom a szükséges kommunikálni a szabályok és elvek magatartási ilipopadaet olyan helyzetben, amikor tudását elveszti értelmét, és nem a „munka” a novyhusloviyah.
Hiánya nravstvennoyinitsiativy - az emberek, hogy egy kivárás helyzetben, várva a másik meleg, gondoskodás, figyelem, majd reagál rájuk.
Erkölcsi álcázás -stremlenie tesz jó benyomást, hogy álcázza a hiányzó podlinnoynravstvennoy kultúra.
Egy ember erkölcsi anakronizmus vezérlik elavult kommunikációs szabályokat, nem sootvetstvuyuschimiozhidaniyam másokat és a követelményeknek a modern erkölcs.
-no erkölcsi süketség orientáció a többi, a képtelenség és nem hajlandó hallani.
Erkölcsi primitivizm- szégyentelenül pimasz foglalkozik a lelkiismeretével kedvéért a személyes érdek.
Nyilvánvaló, hogy dlyapolnokrovnoy megvalósítása értékét az emberi kommunikáció szerint legalább két dolgot: Először is, a jó szándék, a vágy és a vágy, a kölcsönös megértés. Nochtoby ezek a jó szándék lehetett ismerni, ragadja meg a másik fél a partner is reagál rájuk, szükség van, másrészt az általános megértését a tér”, amely - a magas kommunikációs kultúra, trebuyuschayaot minden emberi önvizsgálat, az önkritika és a munka magad.
További információk a munkamorál
Összefoglaló az Etikai