Az élet Sziddhártha Gautama (Buddha Sákjamuni) (alapján Dr. rge Boeree Egyetem
A mai Dél-Nepálban ország volt zárta a Shakya klán. A fej ez a fajta, a király az ország úgynevezett Shudddodana Gautama. Felesége volt elég Mahamaya. Mahamaya várta az első szállítás. Volt egy furcsa álom, amelyben egy bébi elefánt áldotta meg a törzs, melyet látott, legalábbis nagyon kedvező jel.
A hagyomány szerint, amikor eljött az ideje szállítás, Mahamaya ment apja. A hosszú utazás, bement a munkaerő. A kisváros Lumbini, megkérte a cselédek, hogy segítsen neki, hogy visszavonul a ligetben. Egy nagy fa hajolt a fióktelep szolgálni őt támogató szülés során. Azt mondják, a születés csaknem fájdalommentes. A születés után, a lágy eső ömlött, omyvshy anya és gyermeke.
Azt állítják, hogy a szülés után azonnal a baba már teljesen józan ész. Nem tudott beszélni, és azt mondta anyámnak, hogy azért jött, hogy kiszabadítsa az egész emberiséget a szenvedéstől. Tudott járni, és egy kicsit mind a négy irányban. Ahol taposta, virágos lótuszvirág. Ő kapta Siddhartha, ami azt jelenti: „az, aki eléri a céljait.” Sajnos Mahamaya meghalt csak hét nappal a születés után. Ezután Siddhartha emelték neki jó testvér, Mahaprajapati.
Király Shuddodana konzultálni Asita híres jós a jövőben a fiát. Asita jósolta, hogy két lehetőség van: vagy ő lesz király, még a császár, vagy ő lesz a nagy bölcs és emberiség megmentője. Király igazán akarta, hogy fia lesz király, ahogy volt, és ezért úgy döntött, hogy megvédjék a gyermeket semmit, ami okozhat, hogy érdekel a vallási életben. Így Siddhartha foglalt három palota egyike; ő mindig őrizte egy ütközés amit a hétköznapi emberek azt hiszik, elég rendes - nem látott idős kor, nem betegség, halál, valamint azoktól, akik kitartottak a lelki gyakorlat. Siddhartha vették körül, az egészség és a szépség.
Siddhartha nőtt fel, hogy erős és bátor fiatalember. Mivel a herceg a harcos kaszt, tanult harcművészetet. Amikor eljött az ideje, hogy feleségül, aki díjat nyert különböző versenyeken, megnyerte a kezét a gyönyörű hercegnő a szomszédos királyság. A neve Yasodara és összeházasodtak, amikor mindketten 16 évesek.
Folytatva élni a luxust, hogy paloták, Siddhartha egyre jobban érdekli, hogy mi történik falaik mögött. A végén azt követelte, hogy lehetővé kell tenni, hogy a föld és az emberek. A király gondosan mindent, hogy Siddhartha és ebben az esetben, nem látott semmit, ami neki egy vallási élet, és megparancsolta, hogy Prince üdvözölte csak a fiatal és egészséges emberek.
Ő vezette át Kapilavatthu, a főváros, ahol képes volt, hogy két idős ember, aki véletlenül járt közel a menetet. Kábult és zavaros, követte őket, hogy megtudja, kik azok. Aztán találkozott emberek, akik súlyosan megbetegedett. És a végén, a folyó partján, látta, hogy egy temetési menet, és ez volt az első alkalom életében, amikor meglátta a halál. Azt kérte barátját, a bérbeadó Chandaka értelmében, amit látott és Chandaka beszélt neki az egyszerű igazságokat, Siddhartha kellett volna régen, hogy minden öregszik, megbetegszik, és végül elkerülhetetlenül meghal.
Siddhartha is látta aszkéta szerzetes, aki dobta minden előnyével járó húst. Később azt mondani, hogy időre: tudatlan emberek, hogy valaki idős vannak felháborodott és elszörnyedve, bár amint öregszik. Azt gondoltam magamban, hogy már nem akar lenni, mint a tudatlan. Utána már nem érezte a szokásos méreg okozta fiatalok.
Ha tudatlan emberek, hogy valaki beteg, akkor felháborodott, és elszörnyedve, bár ha mégis megbetegszenek. Azt gondoltam magamban, hogy már nem akar lenni, mint a tudatlan. Utána már nem érezte a szokásos méreg okozta egészségre.
Ha tudatlan emberek látják a halott, ők felháborodott, és elszörnyedt, bár egy napon ők is meghalnak. Azt gondoltam magamban, hogy már nem akar lenni, mint a tudatlan. Utána már nem érezte a szokásos méreg okozta életet. (AN III 39)
A 29 éves, Siddhartha rájött, hogy nem lenne boldog, ha továbbra is él, mint korábban. Ő fedezte fel a szenvedés és legfőképpen akarta tudni, hogyan lehet legyőzni őket. Megcsókolta alvó feleségét és elköszönt újszülött fiát Ráhula, ő, valamint az ő barátja és kedvenc lova Chandar Kantaka sunyi ki a palotából. Ő adta fel a gazdag viselet, otstrig hosszú haj, adott Chandar ló és megkérte, hogy térjen vissza a palotába. Tanult egy ideig a két híres guru az idő, de úgy találta, hogy vannak hiányosságok a gyakorlatot.
Aztán elkezdte gyakorolni súlyos önsanyargatás egy csoport öt aszkéták. Gyakorolta hat éve. Az őszinteség és intenzitása ezek a gyakorlatok olyan kiemelkedő, hogy az öt aszkéta hamar híveit. De ez nem jelenik meg, és sejteti a választ a kérdéseire. Ő megkétszerezte az erőfeszítéseit, nem hajlandó enni, inni, amíg el nem jött közel a halál állapotát.
Egy csinos lány akit Sujata látta ezt éhező szerzetes és megsajnálta. Ő hívta enni tej rizs zabkása, amely magával hozta. Aztán rájött, hogy Siddhartha extrém gyakorlatokat, amit meg is tett, ez nem vezet sehova, hogy valójában jobb lenne találni középutat a szélső luxus és önsanyargatás. Így aztán evett és ivott, és fürdött a folyóban. Öt aszkéták gondolta otthagyta aszketikus életre, és elment drága kielégülés a test, és otthagyta.
Azt mondják, hogy Mara, az ördög megpróbálta megállítani ezt a nagy eseményt. Eleinte próbált harcolni a Siddhartha viharok és a hadsereg, amely a démonokat. Siddhartha nyugodt maradt. Aztán elküldte három lánya - szépségek a kísértés. Ismét nélkül javára. A végén megpróbálta vezetni Siddhartha csapdájába önzés, vonzó büszkeségét. De ez is nem hozott eredményt. Siddhartha elfoglalta az összes kísértések, és megérintette a talajt az egyik kezével, és megkérte, hogy legyen a tanúja.
Siddhartha, amikor már a Buddha ülve maradt a fa alatt - ahogy mi hívjuk a Bodhi. Úgy érezte, hogy a tudást megszerezte, túl nehéz továbbadni másoknak. A legenda szerint Brahma, az istenek királya, Buddha meggyőződése, hogy tanítani az embereket, mondván, hogy néhányan közülünk csak egy kis kosz a szemét, és akkor felébredsz csak amikor meghallotta a prédikáció. Buddha megállapodtak, hogy prédikáljon.
A Sarnathot közelében Benares, körülbelül százötven kilométerre Bodhgayát, találkozott az öt aszkéta, akivel hosszú gyakorolta előtt. Ott, a Deer Park, olvasta az első prédikáció, amely az úgynevezett „az elején a forgatás a kerék a törvény.” Elmagyarázta nekik a Négy Nemes Igazság és a Nyolcszoros Szent Path. Ezek aszkéták voltak az első tanítványainak, és kezdeményezte a Szangha, más szóval, a szerzetesek közössége.
Király Bimbiszára Magadha meghallgatását Buddha szavait, adományozott felhasználásra az esős évszak kolostor közelében Rahagriha, a fővárosa. Ez és a többi nagy adomány lehetővé tette a kezdő, hogy folytassa a gyakorlatot az évek során; Sőt, egy csomó ember megkapta a lehetőséget, hogy hallgatni a Buddha prédikáció.
Néhány évvel később, ő kereste fel családtagjai, köztük felesége, fia, apa és nagynénje. Fia lett szerzetes. Az ő neve ismert a szútrák beszélgetés alapján fia és az apa a veszély rejlik. Buddha apja lett a laikus olvasó. Mivel ő volt szomorú a tény, hogy a fia és unokája hirtelen elment a szerzetesek, megkérdezte a Buddhát, hogy létrehoz egy szabályt, amelynek értelmében az a személy, mielőtt elhagyta a szerzetesi kell szereznie az engedélyt a szülő. Buddha egyetértett.
Néni és felesége kérte, hogy el kell vinni a Sangu, amely eredetileg létre a férfiak. A kultúra az akkori nőket jóval férfiak, és úgy tűnt, az első pillantásra, hogy lehetővé teszi a nők, hogy csatlakozzon a közösség célja, hogy gyengítse azt. De a Buddha engedett, és a felesége és nagynénje lett az első buddhista apácák.
A Buddha azt mondta, hogy nem számít, mi volt a világi állapot, az oktatás vagy a nemzetiségi jogokat. Bárki elérheti a megvilágosodást sanga nyitott minden. Az elsőt szentelt szerzetes Upáli, borbély, és az ő állapota magasabb volt, mint azoké, akik a világon egy király, csak azért, mert az a tény, hogy a Upáli vett fogadalmat előtt!
Buddha élete nem volt nyugodt. Unokatestvére, Dévadatta, nagyra törő ember. Mivel a szerzetes - egy újonc, úgy gondolta, hogy szükség van egy csomó hatalmi Sange. Képes volt hatással a szerzetesek száma, és felszólította őket, hogy visszatérjen a végső aszkézis. A végén, ő összeesküdött a helyi uralkodó annak érdekében, hogy megöli a Buddha és a hatalom a közösségben. Persze, ő ezt elmulasztotta megtenni.
Buddha elérte a megvilágosodást, a 35 éves kor. Prédikált területén északkeleti India 45 éve. Amikor a 80 éves, azt mondta az unokatestvére Ananda hogy hagyná hamarosan. Ezzel a témával részletesen Parinibbana - Suttane. Az ötszáz szerzetes, annak ellenére, hogy sokan voltak arhatokat, megérteni az állam a Buddha is csak Anurudda. Még Ananda elérték a képesség, hogy a világ az istenek, tévesen érzékelte. Buddha többször povtoil hogy ébren van, ha nem akarják, akkor marad ez a világ több mint Kalpában. Ha Ananda kérte Buddha maradni, ő maradt volna. Anada de azt mondta, hogy a közösség minden létrehozott és felébredt lehet hagyni ezt a világot. Néhány héttel később Buddha elfogadott adományhoz rossz minőségű élelmiszer. Az egyik változat szerint, ez volt mérgező gombát. Azt mondta, hogy „csak a felébredt tudja fogadni ezt az adományozást.” Rövid idő után feküdt a jobb oldalon, egy ligetben sala fák, vett egy szerzetes utolsó tanítványa, és bement Parinirvana. Utolsó szavai ezek voltak minden teremtett jog hatálya alá tartoznak a pusztítás
Reach kaput neraspuschennosti.